Fest med nogo attåt

Om en av dagens unge hadde blitt transportert tilbake til 70 eller 80-tallet og skulle gått på fest, hadde han neppe overlevd. Fest før i tida var ikke for pingler.

Det er viktig å huske på at flesteparten av befolkningen tidligere IKKE bodde i byen. Skulle man komme sammen i festlig lag, var det altså snakk om bygdefester. Sånne finnes også i dag. Men, også der foregår det, stort sett, i svært så sømmelige former. Her er en beskrivelse av en typisk fest på Huset, slik jeg husker dem:

På vei til fest?

–    Festen begynner kl. 20.00: Allerede 20:30 begynner det å bli fullt av folk i lokalet. Vorspiel er det ingen som har hørt om. Det kom på 90-tallet. Hva var liksom vitsen med å drikke før man skulle drikke?

–    De som ennå ikke er kommet har antakelig ikke rukket å bli helt ferdig med fjøsstellet. Eller så har de glømt å handle på polet. De som er der, har derfor noen å slarve om. Og da går det enten i latskapen eller pengeproblemene til den/de som ennå ikke er kommet. Gjerne begge deler.

–    Det drikkes sprit. Helst kjøpt på polet. Det ga status å komme med polvarer på fest. Hjemmebrent var for fattigfolk. Øl tar det for lang tid å bli full på. “Det blir bare pessing av sånt skvip,” brukte far min å si.

–    Maten en får å kjøpe er såkalt “lettspydd” mat. Det vil si lapskaus, kokte pølser eller grøt.

–    Den først slosskampen er i gang før den første timen av festen er over. De som blir fortest full er de yngste. Så det er nok ei jente de sloss om. Noe som likner en blanding av boksing og bryting foregår. Kampen stopper så snart noen går i bakken eller sier “æ gjer mæ.” (Ingen sparkes når de ligger nede!)

–    Man røyker inne og ingen klager! De få som ikke røyker unnskylder seg med astma eller andre lungeproblemer. Resten er for lenge siden stemplet som “ainsleis” (homofil). Skråtobakk kan godtas. Snus er for kvinnfolk.

–    Et stykke ut i festen har man spillt gjennom alle de fire kassettene som ligger der. “The best of Smokie”, “Countryfest med Countrysnakes”, “Gluntan 4” og “Gamaldans med nogo attåt”. Rock, jazz, disco og alt annet har en stygg tendens til å bli kylt ut av vinduet. Noen prøver kanskje å sette på Nazareth sitt “The ballad album” eller noe med Dr. Hook. Det blir fort byttet ut…

–    Det øker på med slosskamper utenfor. Nå har de voksne, dvs. de over 20, drukket nok til at gamle krangler skal luftes. Noen blir beskyldt for å ha vært og flytta skillesteiner i nattens mulm og mørke. Andre for å ha hugd ved på feil teig eller å ha “døppa han i feil håll.” Det handler mye om eiendom og sjalusi.

–    De mest fulle av de voksne ligger på alle fire og leter etter gebisset sitt. Enten er det slosskamp eller oppkast som er grunnen. Det har i hvert fall ført tannprotesen ut i det fri. Er man riktig uheldig har det seilt langt av gårde på glarhålka.

–    Festen avsluttes senest klokka ett. De tørsteste stavrer seg til nærmeste hus og vekker vettskremte unger mens huset gjennomsøkes for sprit. Om de finner noe blir de der og sitter og roper til hverandre. Alkohol svekker som kjent alle sansene våre. Også hørselen.

–    Et stykke utpå dagen derpå, som alltid er en søndag, kan man se to ting. Folk som er på vei til bedehuset og noen få som går og leter etter gebisset de mistet på vei fra Huset. Begge er tegn på at det har vært en bra fest. Er det ingenting å angre har du ikke festa skikkelig…

Å drikke seg full var ikke noe en gjorde bare for moro skyld. Likevel trengte det ikke gå utover helsa. Og på mange vis var det en renselsesprosess og en lufteventil i et lite samfunn. I tillegg var det faktisk sosialt og inkluderende. For alle aldersgrupper møttes. Det var tross alt ikke alle som sloss.

Dnort